?卷首語：連云港市因港得名，僅有幾十年時(shí)間。在古、近代，曾設(shè)置朐山縣、東海郡、海州等。古城海州一直是東海、贛榆、灌云、沭陽等縣的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，故連云港市舊稱“海屬地區(qū)”。

海屬地區(qū)本有麥稻漁鹽之利，但在殘酷的封建統(tǒng)治下，這些得天獨(dú)厚的條件不僅沒能讓廣大勞動(dòng)人民受益，反而使他們飽嘗階級(jí)壓迫和剝削之苦。時(shí)至近代，地方豪紳對(duì)土地的兼并愈演愈烈，占有少量瘠薄土地的自耕農(nóng)在苛捐雜稅的壓榨和高利盤剝下紛紛破產(chǎn)，或成為雇農(nóng)，或淪為無產(chǎn)者，農(nóng)村的階級(jí)對(duì)立日益尖銳……

海屬地區(qū)的工農(nóng)群眾為了生存，不斷起來反抗、斗爭(zhēng)，希望改革政治，改變現(xiàn)狀。這些自發(fā)的斗爭(zhēng)雖然連續(xù)不斷，但終因缺乏代表先進(jìn)階級(jí)——無產(chǎn)階級(jí)利益的新型政黨領(lǐng)導(dǎo)而歸于失敗。自從1927年海屬地區(qū)有了中國共產(chǎn)黨組織后，海屬地區(qū)的歷史才真正揭開新的一頁。

可以說，這片熱土是用革命先烈的熱血澆灌起來的。在民主革命時(shí)期，先后有大批的共產(chǎn)黨員、革命志士、人民軍隊(duì)的指戰(zhàn)員在連云港大地上流盡了最后一滴血，僅我市就有3500多位優(yōu)秀兒女在對(duì)敵斗爭(zhēng)中為國捐軀。還有無數(shù)不知名的革命先烈默默地長(zhǎng)眠在抗日山麓、黃海之濱。他們用滿腔熱血譜就一曲曲前仆后繼、勇往直前的慷慨悲歌，繪成一幅幅爭(zhēng)取民族解放的壯麗圖畫。他們的英名將永遠(yuǎn)銘刻在社會(huì)主義大廈的奠基石上。

連云港一直是具有光榮革命傳統(tǒng)的地區(qū)。從1924年起，就有共產(chǎn)黨人來此播撒革命火種。第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以后，白色恐怖籠罩中國大地，本地的革命者卻于1927年秋毅然創(chuàng)建了這一地區(qū)的共產(chǎn)黨早期組織。

從此，連云港人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為推翻壓在頭上的三座大山，爭(zhēng)取民族解放和人民革命的勝利，進(jìn)行了百折不撓的斗爭(zhēng)寫下了光輝的篇章。

  1919年5月4日，北京爆發(fā)了反對(duì)帝國主義列強(qiáng)在巴黎和會(huì)上損害中國主權(quán)、反對(duì)北洋軍閥政府賣國政策的五四愛國運(yùn)動(dòng)。這個(gè)始于北京，影響迅速擴(kuò)展到全國的運(yùn)動(dòng)在中國革命史上具有劃時(shí)代的意義，是中國新民主主義革命偉大開端的標(biāo)志。當(dāng)時(shí)，它極大地震動(dòng)了海屬地區(qū)，“無論工商學(xué)界，莫不風(fēng)起云涌、氣勢(shì)激昂，演說者則慷慨淋漓、聲淚倶下。故一般不知國家為何物之人，至此亦恍如醉醒，而熱度轉(zhuǎn)高，共謀實(shí)行抵制之方法。”

（一）

5月上旬，設(shè)于板浦的江蘇省立第八師范首屆畢業(yè)生在上海參觀時(shí)，正值上海學(xué)生列隊(duì)到大街上示威游行，聲援五四運(yùn)動(dòng)。八師學(xué)生在其感染下，當(dāng)即與游行隊(duì)伍領(lǐng)頭人聯(lián)系，參加游行，并迅速返校，向全校師生報(bào)告上海學(xué)運(yùn)情況。八師頓時(shí)沸騰起來，全校師生旋即游行，上街宣傳，高呼“廢除二十一條”“嚴(yán)懲漢奸賣國賊”等口號(hào)。接著，八師成立了學(xué)生救國會(huì)，并通過《時(shí)報(bào)》轉(zhuǎn)各報(bào)館、商會(huì)，提出“抵制日貨，為救國良策”。學(xué)生救國會(huì)會(huì)長(zhǎng)宗琦帶頭上街演講，痛斥日本的經(jīng)濟(jì)侵略。5月21日，設(shè)于海州的江蘇省立第十一中學(xué)成立學(xué)生愛國團(tuán)，議定聯(lián)絡(luò)海屬各校一致倡用國貨，并沿街宣講，以醒海屬人。

海屬地區(qū)雖偏處海濱，但自光緒末年德國在青島開辦德華輪舶公司以來，德國輪船由青島開海州，三日一班，青島遂成為海屬商業(yè)供給所。繼之日本輪船通行，大量日貨充斥海屬市場(chǎng)，銀元滾滾外流。省立第十一中學(xué)學(xué)生愛國團(tuán)聯(lián)合八師學(xué)生救國會(huì)及崇貞中學(xué)、第一高等小學(xué)師生向群眾宣講，以事實(shí)告訴人們“海屬各縣與青島僅一水之隔，外人兵艦往來測(cè)量，時(shí)有所聞，將來海屬各縣必步青島后塵。”海屬人民的愛國熱情迅速高漲，紛紛投入倡用國貨、抵制日貨的斗爭(zhēng)。海屬商學(xué)兩界于6月1日召開國民大會(huì)籌議抵制方法。一面派出調(diào)查員多人，分頭調(diào)查，一面組織機(jī)關(guān)，作持久預(yù)備。抵制日貨斗爭(zhēng)開始后，青島開海州的輪船，運(yùn)來貨物，無人為之裝卸運(yùn)輸！

（二）

  北洋軍閥政府置全國學(xué)生的政治要求于不顧，下令禁止學(xué)生干預(yù)政治。從6月3日起，北京各校學(xué)生重新走上街頭演講，反對(duì)北京政府的媚日賣國外交，席卷全國的學(xué)生運(yùn)動(dòng)更加迅猛地發(fā)展起來。

6月7日，灌云縣各界數(shù)千人集會(huì)，聲援北京學(xué)生運(yùn)動(dòng)，并組織抵制日貨等愛國活動(dòng)。八師學(xué)生救國會(huì)組織巡回演講，誓挽國權(quán)。灌云縣商會(huì)長(zhǎng)所開隆泰號(hào)商店，私進(jìn)日制火柴12箱，被八師學(xué)生查獲后扛到板浦北門外，邀集官、紳、商、農(nóng)、學(xué)界數(shù)千人共同監(jiān)督，舉行焚毀式。大家手拉手，圍成人圈，將火柴置于人圈中焚毀。人們同聲稱快，并登報(bào)發(fā)布這一消息。6月9日，八師學(xué)生救國會(huì)宣布罷課，與全國學(xué)校一致行動(dòng)。兩淮鹽業(yè)同人亦發(fā)出傳單，“泣告同胞，勿用日輪運(yùn)鹽。”

各界愛國運(yùn)動(dòng)迅猛發(fā)展，使帝國主義列強(qiáng)惶恐不安。駐青島日軍以運(yùn)米“帆船濡滯”為由，派兩艘兵艦從青島開到灌河口外，將帆船所裝之米轉(zhuǎn)運(yùn)青島。海屬人民更加憤慨，抵制日貨愈加堅(jiān)決。所有在青島辦貨的莊客全部返回，扣住停泊在灌河口的米船，并查清公然“勾通奸商運(yùn)米出口，接濟(jì)外人”的公興泰行東家乃灌云縣知事陶士英。陶士英得知后極為不滿，誣蔑學(xué)生是在“造反”，欲出動(dòng)武裝干涉，逮捕學(xué)生。八師學(xué)生憤怒地沖進(jìn)縣公署，推倒公案桌，找陶士英質(zhì)問。陶嚇得躲了起來，學(xué)生的斗爭(zhēng)聲勢(shì)更大。于是，八師學(xué)生救國會(huì)推唐世蕪為代表，去南京聯(lián)系，加入江蘇省學(xué)生聯(lián)合會(huì)，并控告陶士英。當(dāng)年8月，在廣大愛國學(xué)生和社會(huì)輿論的壓力下，私運(yùn)之米被查辦充公，陶士英被調(diào)離。

（三）

1919年11月16日，日本帝國主義分子糾集數(shù)十人，在福州持械尋釁，擊傷中國學(xué)生、市民和警察多人，一名警察傷重而亡。日本駐閩總領(lǐng)事根據(jù)“領(lǐng)事裁判權(quán)”將被中國警察抓獲的兇手領(lǐng)回。日本政府竟派軍艦侵入閩江口，日水兵登岸在福州示威游行，氣焰極為囂張。

閩案發(fā)生后，海屬人民同仇敵愾。海屬學(xué)生會(huì)八師分會(huì)向各報(bào)館、全國各界聯(lián)合會(huì)通電，提出“同人愿犧牲以為后盾”，并組織集會(huì)、游行，抗議日本帝國主義殘害中國人民的野蠻行徑，要求懲辦兇手，賠償受害人損失。海屬抵制日貨再度掀起高潮，學(xué)生聯(lián)合會(huì)兩次查獲東海縣商人私進(jìn)的日貨，均被當(dāng)眾焚毀。

1920年5月14日，灌云縣旅滬校友會(huì)在《民國日?qǐng)?bào)》上載文，堅(jiān)決反對(duì)日本人開采海州礦山，向全國人民痛陳利害，大聲疾呼:“吾輩海屬人，不忍坐視桑梓，先受亡國之痛苦，故不得不哀說于諸父老之前，奮臂而起，有以補(bǔ)救之也。”在國家危亡迫在眉睫的時(shí)候，海屬人民有了新的覺醒，愛國熱情空前高漲。青年學(xué)生勇敢地站在斗爭(zhēng)的前列，組織起來聯(lián)合行動(dòng)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的政治影響。

（四）

經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)洗禮的東海中學(xué)和省立第八師范校園里，新文化運(yùn)動(dòng)興起，學(xué)生的作文已由文言文改為白話文，圖書室里增添了《新青年》《新潮》《進(jìn)化論》《天演論》等新書刊，社會(huì)上已有馬列書籍流傳（因徐州書店有售）。八師學(xué)生自動(dòng)辦起民眾學(xué)校，于晚間上課，意在普及教育、提高民智。

  在五四運(yùn)動(dòng)期間畢業(yè)于八師的學(xué)生朱仲琴思想進(jìn)步、同情工農(nóng)，他抱著改造社會(huì)、尋求光明的決心，積極參加社會(huì)活動(dòng)，于1920年寫出了社會(huì)調(diào)查《海屬社會(huì)面面觀》。他在綜述海屬社會(huì)狀況后說，我以為改造社會(huì)，原非一朝一夕的事，也不是少數(shù)人的力量所能做到的。必需有志青年，互相扶助，本著綿續(xù)不已的精神，去做新文化運(yùn)動(dòng)事業(yè)，行之既久，才有成效可觀。

朱仲琴的《海屬社會(huì)面面觀》發(fā)表在李大釗編輯的《新青年》第八卷第五號(hào)上。李大釗曾三次寫信給朱仲琴，并代表《新青年》刊物向朱致謝，并告知以后出版《新青年》，每期寄贈(zèng)20本。于是，《新青年》雜志在海屬地區(qū)的影響進(jìn)一步擴(kuò)大，對(duì)新思想、新文化的傳播發(fā)揮了積極作用。（□陳婕）