【連網】 □ 王文 孫蓀 劉華玉
用田間廢棄的小麥秸稈做“畫紙”,用“烙鐵”做“畫筆”,古老的鄉村民間藝術麥稈畫精致生動。
在連云港灌南縣,有一位鄉村美術教師胡成娟,利用小小的麥稈,靠豐富的想象力和一雙巧手,做出了一幅幅惟妙惟肖的麥稈畫,頗有點馬良神筆“點草成金”的意味。因為熱愛和執著,她的畫作多次斬獲大獎,并在全省、全國進行巡展交流,“希望麥稈畫也能成為灌南乃至連云港的一張名片。”胡成娟期許。
與麥稈結下不解之緣
麥稈畫(也叫麥草畫)是我國獨具特色的傳統手工藝術品,始于隋唐時代。關于麥稈畫,曾有這樣一個傳說,相傳王莽攆劉秀時,劉秀藏身一片麥地,麥草立刻化為樹林,掩護劉秀躲過一劫。后來劉秀建立東漢王朝,老百姓視麥子為祈福吉祥的圣物,于是來自民間的麥稈畫成了皇家貢品。
從小在農村長大的胡成娟,對麥稈再熟悉不過,“從小在麥地里滾著玩。”她回憶道,“小時候,爸爸總會用麥稈,做些頭花、戒指之類的小飾品,給我戴上。”
已過不惑之年的胡成娟,是灌南一名普通美術老師。她的祖輩,曾從事麥稈畫的制作與加工,所以她從小就耳濡目染,喜歡上了麥稈畫。
提起麥稈畫,胡成娟滔滔不絕,“為了節省資金,我們就地取材,用花生、棉花、麥秸作畫。”長大后,她考入了大學,學習了美術專業。畢業后,她來到了一所農村中學教書。有一段時間,胡成娟近乎癡迷了,“完全是純手工精細制作的美術工藝品,利用民間到處可見的麥秸稈資源,在保持麥草自然光澤和紋理的基礎上,表現花鳥蟲魚、山水人物等。”
“我發現麥秸稈的可塑性很強,于是進行了專門研究。”胡成娟甚至寫了一本書——《麥秸畫概述》,書里面,有她多年積聚的心血。她還在學校領導的支持下,專門成立了一個工作室,并廣收愛好者,不斷推出好作品。幾乎每一件作品都有著豐富的文化內涵、用料安全環保、具有現代理念、寓意祈福迎祥……
十七道工序將麥稈藝術化
說起麥稈畫,大家并不熟悉,其實這是一種我國傳統的文化技藝,源自草編藝術,成品是使用麥稈為原料做成的畫,由此而得名,在我國已有上千年歷史。麥稈畫制作的原材料很簡單,只是農村常見的小麥秸稈,但制作起來工藝十分繁復,一件好的麥秸畫作品需要花費手工藝人很長的時間。
“麥稈畫制作首先是挑選好麥草,最好是大麥草,機收和破損、水浸泡的麥草不能用,只選取麥穗段大約30厘米。”胡成娟比畫著,麥草選好后,不能用刀剪,必須用手小心翼翼地除去麥殼,再將麥草折斷,放在玻璃板上用玻璃片慢慢地刮,直到只剩下薄如蟬翼般的麥草皮,拼貼在紙板上,做薰燙和拋光處理,再根據圖案需要刻下來,組裝貼在木板上。
“麥稈畫所需原料,以沒有改良過的麥子秸稈為最佳,因為粗細、韌度、厚度等適合制作需要,麥稈畫原料只能人工收割。收割后還要去除臟污、摘除兩端麥節等。”據胡成娟介紹。麥稈畫的制作過程并不簡單,原材料的制作就需要十幾道工序。
“挑選并處理好麥稈后,要做好防腐處理工作。浸泡麥稈,需要染色的麥稈進行染色。然后,用針剖開麥稈,用拇指輕輕推開,并用刀片刮去麥稈內的白膜。完成之后,再用熨斗熨平麥稈,留作畫備用。”她說,“開始創作以后,首先要在透明紙上繪圖。用復寫紙把圖分解出來,編上編號。把麥稈繪圖部分涂上膠水,依次貼滿、晾干。之后,把貼好的麥稈用剪刀按手描的圖紙剪下,把部分麥稈熨燙出層次。最后,將散件對照圖紙拼接起來,并將麥秸畫粘貼在底布上,裝裱完成才算完工。”
總結起來,麥稈畫的制作很復雜,需要制作者熟悉繪畫、剪紙、烙畫等諸多藝術手法,而制作過程包括蒸煮刮削、熏制、熨燙、漂白、剪切、燙色、拼接等17道工序,在漫長又精細的制作后,惟妙惟肖的作品才能呈現在眼前。
讓麥稈畫走出港城
在制作過程中,胡成娟大膽地吸收了國畫、版畫、剪紙、烙畫、貼畫等藝術表現手法,用夜以繼日的時間,巧妙地制作出了一幅幅活靈活現的手工藝品。
走進胡成娟工作室,里面整齊地擺放著她和學生們的作品。一幅幅作品古樸典雅,構圖疏密有致,章法巧妙。“只要有時間就會制作麥稈畫,熱情不減。”胡成娟說。麥稈畫作為一項傳統技藝,希望有更多的年輕人能參與其中并掌握這項技藝。
近年來,利用工作的優勢,她親自傳授麥稈畫的制作技術,讓麥稈畫在中學生中流傳開來。通過不斷創新研究,言傳身教,胡成娟和眾多熱愛麥稈畫的學生一起,將麥草畫工藝做到與時俱進、推陳出新。郭子浩、化易天、賈俊文、張昊南……這些學生在她的影響下,不僅喜歡上了麥稈畫,也創作出了很多優秀的作品。
《荷花》《竹報平安》《花籃》《漁民》……這些,都是她比較出名的作品。其中,《荷花》早在2010年6月入選首屆中國農民藝術節——江蘇農民畫展,并入編《首屆中國農民藝術節——江蘇農民畫展作品集》。2012年,胡氏麥草畫技藝,成功入選連云港市第三批非物質文化遺產代表性項目名錄,胡成娟也成為連云港市胡氏麥草畫技藝傳承人。
2020年6月,胡成娟入選省人才工作領導小組辦公室授予的“三帶”能手培養對象。她有個愿望,讓麥稈畫走出連云港,讓更多的人知曉它、傳承它。