年輕時的彥涵
【連網】 和惠浴宇一樣堅定信仰，千里赴延安“尋黨”的還有著名藝術教育家、版畫家彥涵。彥涵，原名劉寶森，1916年出生于連云港，歷任中央美術學院華東分院（現中國美術學院）、中央美術學院教授。
從上中學時起，彥涵就開始組織學潮，反對國民黨在抗戰中的不抵抗政策。雖然他的學習名列前茅，但仍被學校開除。1935年，在舅舅的幫助下，喜歡美術的彥涵進入了國立杭州藝專學習繪畫。
1937年，正當彥涵在藝專讀完預科三年級的時候，抗日戰爭全面爆發，日軍開始逼近杭州。此刻，藝專的領導人帶領學生沿錢塘江開始向西轉移。在撤退到長沙的過程中，他為抗戰的激情所驅使，發起和組織學生成立了抗日救亡宣傳隊。平時，他常去中共地下黨開辦的“生活書店”閱讀進步書籍，還買回《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，躲在被窩里一直讀到深夜，書中的故事深深地影響著他。
在長沙期間，彥涵還偷著跑去聽了徐特立的政治報告，延安的抗戰情況，進一步地影響了他，彥涵開始在心里向往延安。
1938年夏天，彥涵邁出了人生決定性的一步。他沒有選擇和其他同學一樣出國留學，而是秘密地投奔了延安。在幾乎沒有任何物質準備的情況下，和同學杜芬從西安出發，徒步行走了11天，終于到達了延安。
當時的延安，物資極為匱乏，美術材料和用品非常稀少，只有梨木板隨處可見。就這樣，木刻運動在延安興起了，并且形成了一支隊伍，這就是以后在中國美術史上占有重要地位的“解放區木刻”，也是魯迅先生倡導的新興木刻運動在延安的延續和發展。
彥涵到達延安后，進入魯迅藝術學院美術系學習，同年，他加入了中國共產黨。參加了美術系的木刻訓練班后，彥涵在掌握木刻技巧的同時，發現了這種藝術有與自己個性相通的氣質。在日后戰火紛飛的年代，他的創作開始以木刻為主，并逐漸形成了自己樸素、粗獷、帶有浪漫主義激情的獨特風格，成為“解放區木刻”最主要的代表人物之一。
1938年11月，在結束了魯藝學習的三個月之后，彥涵堅決要求到前方去，于是參加了“魯藝木刻工作團”。在嚴冬的季節里，他隨八路軍渡過了洶涌澎湃的黃河，翻越了大雪紛飛的棉山，穿過了日寇嚴密封鎖的同蒲鐵路線，最終到達了太行山抗日根據地。從此，彥涵一手拿槍，一手拿刻刀，開始了兼有戰士與畫家雙重身份的戰斗生涯，在太行山經歷了最為殘酷的四年反掃蕩生活。
1941年，一件驚心動魄的事情發生在了彥涵和夫人白炎剛出生的兒子白樺身上。因為戰爭環境的惡劣，白樺被寄養在當地一戶老鄉家里。在日軍掃蕩開始后，奶媽李煥蓮帶著他躲進了山洞。敵人在搜山時發現了他們。此時李煥蓮的丈夫和弟弟因拒絕為敵人帶路去找八路軍，被敵人活活砍死在洞外。進洞后敵人咬定白樺是八路軍的孩子，搶過來就要摔死。奶媽拼死抱住白樺，大聲喊道：“這是我的孩子！”在她仇恨的目光下，敵人放過了白樺。為了紀念白樺在太行山老鄉家四年的養育之恩，彥涵將白樺的名字改為“四年”。
1943年1月，彥涵終于回到了闊別已久的延安。深夜，在延安的窯洞里，彥涵的創作欲望如同火山般地噴發。為了那些在反掃蕩中犧牲的同志，他不分晝夜地工作著，一大批英勇戰斗、可歌可泣的英雄形象從他的指間流出，如《當敵人搜山的時候》《把她們藏起來》《不讓敵人搶走糧食》等，另外還包括16幅經典木刻連環畫《狼牙山五壯士》。
1945年，《狼牙山五壯士》經周恩來之手交給了美國朋友，并由美國《生活》雜志社以袖珍版出版，后被美軍觀察團又帶到延安。據說，這本木刻連環畫曾發給在遠東戰場上的美國士兵，以中國軍人不怕犧牲的精神鼓舞他們。這些作品在當時起到了宣傳抗戰的重要作用，日后又成為世界反法西斯遠東戰場上的歷史見證。
新中國成立后，彥涵擔任了人民英雄紀念碑浮雕創作組副組長。他根據自己在解放戰爭中的戰斗生活體驗，為人民英雄紀念碑設計了正面浮雕《勝利渡長江》。
無論是在戰火紛飛的年代，還是深陷政治囹圄中，彥涵始終都是一個戰士，一位始終伴隨著時代的步伐前進的藝術家。
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