【連網(wǎng)】“五四”青年節(jié)即將來臨，站在全面建成小康社會的節(jié)點(diǎn)上，喚起對“五四”運(yùn)動記憶的同時，引起深思。世易時移，當(dāng)下青年的使命擔(dān)當(dāng)有何變化，不變的是什么？
梳理偉大的“五四”精神不難發(fā)現(xiàn)：愛國、科學(xué)、民主、文化是其關(guān)鍵詞，這是永恒的。但是，隨著時代的變化，每個詞不斷注入新的內(nèi)涵，這是變化的。因此，在發(fā)展中堅(jiān)守，在傳承中創(chuàng)新，成為青年新的使命擔(dān)當(dāng)。
“五四”運(yùn)動傳來馬克思主義，五四青年成為時代先鋒，“十一”宣告中國人民站起來了，“文革”讓人民走向精神物質(zhì)雙貧困。以鄧小平為代表的第二代領(lǐng)導(dǎo)人粉碎“四人幫”，恢復(fù)高考，打教育基礎(chǔ)，1978年全國科學(xué)大會迎來了科學(xué)的春天。恐留學(xué)生學(xué)成不歸，相信他們的愛國心增添了自信。至今，全國科學(xué)大會已開數(shù)屆，真正意義上的科學(xué)春天無處不在。從陳景潤到謝毅，從燕外飛到燕歸來，從科技貧困到科技昌明，衛(wèi)星上天，“潛龍”下海，航母入列，大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、芯片和互聯(lián)網(wǎng)+使世界變得更奇妙更美好，留下祖國創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的軌跡，提高青年強(qiáng)國富民當(dāng)仁不讓的信心決心，啟迪望星空的智慧。
“五四”運(yùn)動發(fā)民主之先聲，更多和自由相關(guān)聯(lián)，今日所講民主，新增法治內(nèi)涵。“五四”時民主是開創(chuàng)性、革命性的，今日民主是建設(shè)性、創(chuàng)新性的，區(qū)別在于新中國有了憲法根本大法，但權(quán)與法的此消彼長和較量從沒消停過，即使“文革”結(jié)束亦如此。大學(xué)生孫志剛到廣州找工作，因沒帶身份證被收容死于非命，引起法學(xué)界青年高度關(guān)注，他們的吶喊帶來收容制到救助制改革。詮釋法律的溫度，努力讓人民群眾在每一個司法案件中都感受到公平正義，宋魚水、王萬華、詹紅荔，受到人民群眾的愛戴。河北聶樹斌案、海南陳滿案、內(nèi)蒙古呼格吉勒圖案等相繼平反，標(biāo)注了我國民主與法治體系建設(shè)的新高度，體現(xiàn)了政法工作者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，激發(fā)了青年的責(zé)任心事業(yè)心進(jìn)取心。
當(dāng)下，對文化的態(tài)度應(yīng)有別于“五四”時期，剔除糟粕，吸取精華，不能洗澡水和嬰兒一起潑掉。習(xí)近平總書記指出：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是我們的根和魂。一語道破優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之重要。在筑夢小康路上，道路自信、理論自信、制度自信、文化自信缺一不可，文化自信尤為重要。從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，大力促進(jìn)文化的改進(jìn)與創(chuàng)新，讓傳承的文化擁有新的生命力，成為當(dāng)代文化自信的重要內(nèi)容。從另一角度看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，與社會主義核心價值觀要求不謀而合。開放之初，外國的月亮比中國圓，今天，月是故鄉(xiāng)明。愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛人民一脈相承，是質(zhì)樸崇高的情愫。加強(qiáng)國家軟實(shí)力——文化建設(shè)，有志青年義不容辭。
“明者因時而變，知者隨事而制。”對歷史、現(xiàn)實(shí)和未來做出準(zhǔn)確的判斷，對于我們放眼世界大局，勇立改革潮頭，不負(fù)時代重托，實(shí)屬必要和必需。（王震彩）
