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        再讀《學記》 善學善思善行

        【連網】  學生開學之際,再讀《學記》。《學記》是中國教育史上也是世界教育史上最早、最完整的教育學著作。魯迅曾評價其“區區千把字,字字無廢言”。《學記》對我國的教育事業的發展影響深遠,卻鮮少有人談起《學記》如何啟發我們個人治學之法。習近平總書記在黨的十九大報告中明確提出了“全面增強執政本領”的重大戰略任務,并把“增強學習本領”列為全面增強黨的八大執政本領的首位。此次再讀《學記》,漸悟“增強學習本領”三法。

        《學記》啟發我們要做一個善于自教自學者。在漢代許慎編著的《說文解字》中“教”與“學”二字在形態上都寫作一個字“學”,體現了在治學過程中“教”與“學”同等重要,二者相輔相成、缺一不可。《學記》亦將其表述為“教學相長”的教學原則,就像學校中的老師專注于教,學生專注于學,教與學分工明確。然而奮戰在基層崗位上的我們無法如校園內的學生一樣,處處得師者助、得師者引。因而,此時的我們在進行理論學習的過程中不能僅把自己當做學生去學習,而應同時將自己放在老師的角度去帶領自己學習,既做自己的學生也做自己的老師,讓自己的理論學習真正實現“教學相長”。

        《學記》啟發我們要做一個自省、反思與研究者。在基層減負工作開展地如火如荼的當下,面對“學不完的理論”,端正學習態度,提升理論學習效率便成為對自己的基層工作最大的“減負”。《學記》中教導我們“雖有佳肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學不知其善也”,也就是說雖然有美味的事物,如果我們不去品嘗,肯定是無法知道其味美。同樣,再好的理論,不去主動學習就無法細品出理論知識中的“精髓”所在。與此同時,《學記》還向我們詳細闡述學的意義即“學然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自強也”。我們只有從學中來到學中去,才能發現自己的不足,隨之主動去自省、反思與深究,得出一套自教之法,從而彌補不足、查漏補缺,進而在自教與教他的進程中明白自己的困惑,最終鞭策自己在理論學習中努力精進。

        《學記》啟發我們要做一個腳踏實地的踐行者。習總書記指出“大家要志存高遠、腳踏實地,學好知識,打好基礎,增長才干,將來為中華民族偉大復興貢獻自己的智慧和力量。”《學記》中對于治學之失歸納為“或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止”。引申到當下,快節奏的生活方式、碎片化的閱讀模式以及“娛樂至死”的生活理念讓越來越多的年輕人對于理論知識的學習也追求“利益最大化”,只求“有用”。實際上,這樣學出來的知識零散而不成體系,片面而容易迷惑自我,已然失于“多”“寡”“易”“止”。 學習的過程是自我塑造的過程,我們要學會站在教育者的角度去看待學習中常出現的問題,戒貪戒躁,力求在腳踏實地的踐行中,領悟到所學真諦,從而讓自己在做學之時能夠明辨事理。

        《學記》開闊我們學習新思路、指導我們“增強學習本領”、帶領我們成為善思善學善行者,讓我們在學習中將前行之路越走越寬廣。(王英芝)

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