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        十幾年傳承與保護(hù):讓瀕危的非遺項(xiàng)目漸漸“活”起來

        【連網(wǎng)】“Very good!”在我市非物質(zhì)文化葫蘆畫代表性傳承人、市工藝美術(shù)大師紀(jì)光輝的攤位前,一位來自國外的友人,一邊仔細(xì)端詳那精巧的葫蘆畫作品,一邊贊嘆道。剪紙、面塑、葫蘆壓花、老虎鞋……在第十屆文博會(huì)現(xiàn)場(chǎng),包括紀(jì)光輝在內(nèi)的我市百余位非遺傳承人,展示了制作技藝及代表性作品。

        徐洪繞在介紹非遺項(xiàng)目

        從搜集到記錄,從創(chuàng)新到發(fā)展,如今,越來越多的非遺項(xiàng)目被挖掘整理出來———2006年首批非遺項(xiàng)目申報(bào)中,我市審批了61個(gè),如今已擁有海州五大宮調(diào)、淮鹽制作技藝等國家級(jí)非遺項(xiàng)目5個(gè),花果山傳說等省級(jí)非遺項(xiàng)目34個(gè),市級(jí)非遺項(xiàng)目達(dá)到142個(gè)。

        非遺傳承人活躍在舞臺(tái)上、校園里、街巷邊,用掌握的非遺技藝揭示了港城的歷史,并隨著文化的開放交流走向世界。

        (記者 張晨晨 通訊員 高陽)

        非遺傳承人“鄉(xiāng)土人才”的振興之路

        秋高氣爽的上午,在海州區(qū)隴東社區(qū)一座樓上,不時(shí)傳出陣陣的吟唱聲,二胡幽婉的和奏,杯碟清脆的叩響,隨風(fēng)飄向遠(yuǎn)方。這里是一個(gè)小曲堂,80歲高齡的國家級(jí)非遺傳承人劉長蘭正在教唱海州五大宮調(diào)———2005年12月31日,文化部公示首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦項(xiàng)目,海州五大宮調(diào)名列其中,蘇北僅此一項(xiàng)。2006年1月5日,《連云港日?qǐng)?bào)》頭版刊發(fā)消息《海州五大宮調(diào)上榜亮相》,報(bào)道了此事。

        從18歲起,劉長蘭便開始跟隨老藝人錢樂山學(xué)唱海州五大宮調(diào),這個(gè)有300多年歷史的幽幽古調(diào),從古老的北京皇城沿運(yùn)河南下,在海州板浦民間廣為傳唱。時(shí)過境遷,昔日的運(yùn)鹽船已消失在歷史的長河中,只留下它在傳統(tǒng)民間文化中閃爍著星火光芒。

        劉長蘭還記得當(dāng)初申報(bào)前的故事。“在申報(bào)前,民族民間音樂家張仲樵先生來到連云港,找到了當(dāng)時(shí)在市民保中心工作的朱秋華。”據(jù)劉長蘭回憶。當(dāng)時(shí),她在他們倆面前表演了一番。“唱過以后,張老師就提議朱老師,將五大宮調(diào)申報(bào)為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。最終,海州五大宮調(diào)順利入選首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄被保護(hù)起來。”兩年后,劉長蘭和趙紹康被選為海州五大宮調(diào)國家級(jí)傳承人。

        劉長蘭在央視節(jié)目中表演海州五大宮調(diào)

        劉長蘭在央視節(jié)目中表演海州五大宮調(diào)

        之后,我市在連云港師專、市淮海劇團(tuán)、市藝校等處建立五大宮調(diào)傳習(xí)所,開設(shè)了社區(qū)小曲堂,而劉長蘭也開始收徒傳授。“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人是鄉(xiāng)土人才人群的重要組成部分,蘊(yùn)含著‘大智慧’,加強(qiáng)民間傳統(tǒng)文化‘智庫’建設(shè),挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群潛能,具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。”市文廣新局非遺處副處長王源遠(yuǎn)說。自2007年從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作起,他就在參與非遺普查、登記、申報(bào)等工作,積極承擔(dān)并組織全市項(xiàng)目、項(xiàng)目代表性傳承人和傳承基地評(píng)比、申報(bào)工作。

        “現(xiàn)在有許多土專家、田秀才,雖然文化水平可能不高,但都身懷絕技,往往是傳承技藝的巧匠、帶領(lǐng)致富的能人。”王源遠(yuǎn)介紹。建立常態(tài)化的鄉(xiāng)土人才培養(yǎng)激勵(lì)機(jī)制,加強(qiáng)跟蹤指導(dǎo)服務(wù),并對(duì)有貢獻(xiàn)的人員給予一定的獎(jiǎng)勵(lì),才能激發(fā)鄉(xiāng)土人才的積極性和創(chuàng)造性,讓他們真正地“香”起來、“火”起來、“壯”起來。去年10月,首屆鄉(xiāng)土人才傳統(tǒng)技藝技能大賽總決賽在南京拉開帷幕。來自全省的藝術(shù)大師、能工巧匠匯聚南京國際博覽中心,上演最炫“民族風(fēng)”。而我市共有28位能工巧匠殺入決賽。

        傳承人有了,就需要平臺(tái)建設(shè),為此,我市也在探索和推進(jìn)。市文化廣電新聞出版局社會(huì)文化處副處長馮春紅坦言:“我們將通過一些非遺場(chǎng)館、傳承基地以及生產(chǎn)性保護(hù)基地的建設(shè),打造15分鐘非遺生態(tài)保護(hù)圈。今年我們繪制了手繪地圖,非遺中心開辦了市非遺資料中心。今后,我們會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)展這些內(nèi)容,通過提升場(chǎng)館的功能,加強(qiáng)我們非遺保護(hù)基地的建設(shè),為連云港非遺保護(hù)工作提供一些展示的平臺(tái)。”

        非遺進(jìn)校園 彰顯年輕一輩的傳承力量

        在此前結(jié)束的“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”活動(dòng)中,迎來了一批特殊人士———荷蘭卡爾斯中學(xué)留學(xué)生。在海州高級(jí)中學(xué)的“非遺展廳”,這群洋學(xué)生參觀了“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)———木版年畫藏品展”“西游記與連云港”剪紙展,觀看了傳統(tǒng)武術(shù)太極拳、劉氏自然拳的教學(xué)傳承活動(dòng)。而剪紙、面塑、葫蘆畫、糖畫、黑陶、風(fēng)箏制作、傳統(tǒng)武術(shù)太極拳等15個(gè)非遺項(xiàng)目代表性傳承人現(xiàn)場(chǎng)展示技藝,讓他們有機(jī)會(huì)感受中國傳統(tǒng)文化的魅力。

        “在非遺的保護(hù)和傳承過程中,年輕一代是最重要的力量。自2009年起,我們共舉辦‘非遺進(jìn)校園’活動(dòng)500余場(chǎng)次,受眾達(dá)5萬人次,已具備常態(tài)化運(yùn)營的態(tài)勢(shì)。”徐洪繞介紹。我市每年在“文化遺產(chǎn)日”期間均舉辦一屆全市非遺保護(hù)成果展,每屆均安排學(xué)校參展、參演。在連續(xù)好幾屆的文博會(huì)上,開展了“非遺課堂”的特色活動(dòng)。

        “我市傳統(tǒng)技藝類的非遺比較多,不少學(xué)校主動(dòng)吸納非遺資源進(jìn)行課程開發(fā),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)、參與傳承和創(chuàng)新,促進(jìn)了學(xué)生全面發(fā)展。”徐洪繞說。比如育才幼兒園的面塑,新海小學(xué)的柳編,浦南中學(xué)的葫蘆畫,厲莊小學(xué)的民間游藝、打連廂,羅陽小學(xué)的刻紙,沙河二小的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活習(xí)慣的傳承等。

        2006年我市非遺普查工作匯報(bào)會(huì)內(nèi)容

        2006年我市非遺普查工作匯報(bào)會(huì)內(nèi)容

        除此之外,不少學(xué)校還成立多個(gè)“非遺社團(tuán)”,豐富學(xué)生課余生活。“淮海戲”是用地地道道的“連云港話”演唱的家鄉(xiāng)戲,面對(duì)“鄉(xiāng)音”失傳的危機(jī),灌云、灌南、海州等縣區(qū),認(rèn)真開展“淮海戲進(jìn)校園”活動(dòng),通過學(xué)生學(xué)唱淮海戲,掌握一些淮海戲知識(shí)和演唱技巧,激發(fā)學(xué)生的興趣;許多學(xué)校還邀請(qǐng)淮海戲票友進(jìn)校園,進(jìn)行實(shí)地業(yè)務(wù)指導(dǎo)。

        值得一提的是,為傳承非遺,劉氏自然拳傳承人劉家平專門組建了市龍騰文武運(yùn)動(dòng)學(xué)校。作為劉氏自然拳第3代傳承人,在他的練習(xí)和推廣下,這項(xiàng)曾經(jīng)冷門的拳種如今已為越來越多的人知曉,并入選省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。“按照劉氏家訓(xùn),劉氏自然拳只能傳藝于兒子。”劉家平說。但畢竟時(shí)代不同了,為了將劉氏自然拳“發(fā)揚(yáng)光大”,2001年,劉家平不顧家人的反對(duì),辭去國企待遇豐厚的工作,創(chuàng)辦連云港市龍騰武校,面向全國招收愛好武術(shù)的學(xué)員。劉家平認(rèn)為,這也是為了保護(hù)劉氏自然拳。“一方面我想將這套拳法普及開;另一方面,也想讓孩子們通過練習(xí)武術(shù),強(qiáng)身健體。”劉家平說道。

        江蘇財(cái)會(huì)職業(yè)學(xué)院是我市市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研培基地,該院今年設(shè)置了大師工作室,將國畫、泥塑、面塑、形意拳、攝影等大師邀請(qǐng)入駐,立足學(xué)院,開放辦學(xué),致力于社會(huì)傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)、研習(xí)、非遺產(chǎn)品開發(fā)等。“傳統(tǒng)文化大師的入駐和傳統(tǒng)文化課堂的開設(shè),增強(qiáng)了學(xué)院的文化靈氣,豐富了學(xué)生的文化生活,推進(jìn)了學(xué)校的發(fā)展,今后將進(jìn)一步致力于傳統(tǒng)文化‘產(chǎn)學(xué)研’工作,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大。”該學(xué)院團(tuán)委書記張頌表示。

        生產(chǎn)性保護(hù) 非遺產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的引擎動(dòng)力

        古色古香的大門、體系嚴(yán)密的家譜、歷朝歷代制醋的工具、傳統(tǒng)的踩曲工藝展示……在板浦鎮(zhèn)汪恕有滴醋廠,有一處占地達(dá)1300平方米的“醋文化展館”,里面陳列了由該廠第十一代嫡系傳人汪宗遂搜集和整理來的有關(guān)“中華醋文化”的一切物什。這家醋文化展示館成為開展非遺文化的宣傳、培訓(xùn)和傳承活動(dòng)的重要載體。

        “我們廠是一家具有三百四十多年傳承歷史的中華老字號(hào)企業(yè),可以上溯到清初康熙十四年間。1992年,我擔(dān)任了剛剛組建的板浦汪恕有滴醋廠廠長。”汪宗遂說。從此,作為第十一代嫡系傳人,挑起了振興百年品牌汪恕有滴醋的歷史重任,開始譜寫汪恕有滴醋廠新的歷史篇章。目前,汪恕有滴醋釀制技藝傳承基地年產(chǎn)量為6000噸,擁有3條傳統(tǒng)手工釀醋技藝生產(chǎn)線,2015年被省文化廳評(píng)為江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地。

        “生產(chǎn)性保護(hù)是推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)進(jìn)步的有效途徑,是推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要引擎。”徐洪繞介紹,“那些傳統(tǒng)技藝,之所以成為‘非遺’,就是因?yàn)樗髁耍蝗羰菦]有批量生產(chǎn),完全靠國家來維持也不好。所以,類似通過商業(yè)經(jīng)營手段去進(jìn)行傳承,在一定程度上是可行的;起碼能在此過程中,進(jìn)行有效的授徒和普及,帶動(dòng)地方文化發(fā)展。”

        黑陶是我國珍貴的遠(yuǎn)古工藝,是幾千年前龍山文化的標(biāo)志性遺存。“2013年,我作為第四批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人之一,正式擔(dān)負(fù)起了贛榆黑陶的傳承工藝。”李大專說。而在此前,我市首家黑陶文化研究會(huì)在贛榆區(qū)成立,他擔(dān)任會(huì)長。“我們研究會(huì)會(huì)員由全市廣大黑陶研究者、愛好者、收藏者組成,主要從事黑陶文化和黑陶制作技藝的研究推廣工作,促進(jìn)黑陶工藝的傳承與發(fā)展。”

        通過對(duì)非遺項(xiàng)目智力上的支持和資金上的扶持,一批具有明顯非遺標(biāo)簽、環(huán)保、高附加值的文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)運(yùn)而生,不僅走出了江蘇,更走向了全世界。“自古以來,塔山就有以杞柳編筐謀生的傳統(tǒng);素有‘柳編之鄉(xiāng)’‘中國杞柳第一鎮(zhèn)’之美譽(yù),草柳編織是塔山人民傳統(tǒng)的手工技藝,距今已經(jīng)傳承一千多年,柳編制品更是蜚聲中外。”徐洪繞說,“現(xiàn)在我們柳編廠家,就是塔山湖柳編廠,也是我們的傳承保護(hù)單位,它已經(jīng)進(jìn)入了文化部出口500強(qiáng)文化企業(yè)的目錄,也為我們非遺生產(chǎn)性保護(hù)探索了非常好的經(jīng)驗(yàn)。”

        2011年以來,國家文化部、省文化廳分別開展了國家級(jí)、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地建設(shè)工作。而市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地的評(píng)選,旨在發(fā)揮示范、帶動(dòng)作用,積極探索和總結(jié)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)的做法和經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承,為弘揚(yáng)全市優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)“四位一體”全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展將作出更大貢獻(xiàn)。

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