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        黨的精神譜系 | 延安精神

        精神內(nèi)涵

        堅定正確的政治方向,解放思想實事求是的思想路線,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

        延安精神的孕育期

        從1935年10月到1938年9月是延安精神的孕育期,主要標(biāo)志是我們黨倡導(dǎo)的抗大精神和白求恩精神以及提出“馬克思主義中國化”的重大任務(wù)。

        “抗大”是中國人民抗日軍政大學(xué)的簡稱,是黨在延安時期創(chuàng)辦的培養(yǎng)高級軍政干部的最高軍事學(xué)府。黨中央和毛澤東把辦好抗大作為具有戰(zhàn)略意義的大事來抓。毛澤東多次到抗大講話,反復(fù)強(qiáng)調(diào)確立堅定正確的政治方向的重要性。抗日戰(zhàn)爭中,抗大培養(yǎng)了10多萬名德才兼?zhèn)涞母刹浚麄冊诿褡鍛?zhàn)爭中,起了重要的骨干作用和先鋒作用,也形成了艱苦奮斗、英勇犧牲的抗大精神。

        白求恩是加拿大一位著名的胸外科專家,共產(chǎn)黨員。1938年,他受美國、加拿大共產(chǎn)黨的派遣,到晉察冀抗日前線工作。1939年,當(dāng)他給一位傷員動手術(shù)時,因一個手指被割破,受到病菌感染,患了敗血癥。11月12日凌晨,在河北省唐縣黃石村,白求恩的心臟停止了跳動,終年49歲。12月21日,毛澤東寫了《紀(jì)念白求恩》一文,高度贊揚(yáng)他對工作極端負(fù)責(zé)任,對同志極端熱忱,毫不利己、專門利人的崇高精神。偉大的國際主義戰(zhàn)士白求恩,給中國人民和世界人民留下極其珍貴的精神財富。

        1938年9月,決定中國命運(yùn)的六屆六中全會在延安橋兒溝教堂舉行。在會上,毛澤東第一次明確提出“馬克思主義中國化”的歷史任務(wù)。毛澤東特別強(qiáng)調(diào):“使馬克思主義在中國具體化,使之在其每一個表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性,按照中國的特點去應(yīng)用它,成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。”這是毛澤東對中國革命最重要的貢獻(xiàn)之一,不僅指導(dǎo)了抗日戰(zhàn)爭的勝利,而且對后來指導(dǎo)中國革命和建設(shè)都有深遠(yuǎn)的意義。“馬克思主義中國化”歷史任務(wù)的提出對推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新、對延安精神的形成具有決定性意義。

        延安精神的形成期

        從1938年9月到1945年6月是延安精神的形成期,主要標(biāo)志是大生產(chǎn)運(yùn)動和延安整風(fēng)運(yùn)動的開展。毛澤東稱這是中國革命鏈條中起決定性作用的兩個環(huán)節(jié),抓住這兩個環(huán)節(jié),就抓住了中國革命的全局。

        1939年抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段以后,日本帝國主義對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地進(jìn)行瘋狂掃蕩,國民黨也對抗日根據(jù)地實行軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖,再加上連年遭受自然災(zāi)害,根據(jù)地出現(xiàn)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難。1939年2月,中共中央發(fā)出“自己動手,自力更生,艱苦奮斗,克服困難”的偉大號召,興起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動。王震率領(lǐng)三五九旅開進(jìn)南泥灣,開辟出“陜北的好江南”。三五九旅在南泥灣墾荒過程中所煥發(fā)出來的自力更生、艱苦奮斗的革命精神,即聞名于世的“南泥灣精神”,是延安精神的重要組成部分。

        從1942年初開始到1945年,以延安為中心,在全黨范圍內(nèi)普遍開展整風(fēng)運(yùn)動。延安整風(fēng),開創(chuàng)了保持黨的先進(jìn)性的重要形式,實現(xiàn)了全黨新的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,并形成實事求是、理論聯(lián)系實際的延安整風(fēng)精神。

        延安精神的成熟期

        從1945年6月到1948年3月是延安精神的成熟期,主要標(biāo)志是黨的七大勝利召開,確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位。毛澤東在七大上總結(jié)的黨的優(yōu)良作風(fēng),即理論與實際相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾密切聯(lián)系在一起的作風(fēng)、批評和自我批評的作風(fēng),是共產(chǎn)黨人革命精神的核心,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著特征,從一定意義上講,也是對延安精神的理論概括,標(biāo)志著延安精神的成熟。此后,延安精神始終隨著時代和實踐的發(fā)展不斷得到新的豐富和發(fā)展。

        總值班: 吳弋 劉昆     編輯: 張藝雯     

        來源: 連云港發(fā)布

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