“煙火氣”到“花香味”的轉(zhuǎn)變，清明祭掃開(kāi)啟“換裝秀”

清明時(shí)節(jié)，春風(fēng)如縷，輕拂大地，雨絲又一次浸濕中華民族的鄉(xiāng)愁。2025年的清明節(jié)已然將至，祭掃高峰也同步到來(lái)。在江蘇，根據(jù)往年數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)，今年全省祭掃人流將超過(guò)1000萬(wàn)人次。

清明祭掃是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，長(zhǎng)久以來(lái)，殯葬領(lǐng)域存在一些陳規(guī)陋習(xí)和攀比之風(fēng)，一些地區(qū)散埋亂葬、亂建墳?zāi)箷r(shí)有發(fā)生，大操大辦、高價(jià)墓地等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，帶來(lái)經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，更與現(xiàn)代文明理念相悖。

近年來(lái)，全國(guó)各地大力倡樹(shù)厚養(yǎng)薄葬、節(jié)儉養(yǎng)德、文明理事，涵養(yǎng)和諧向善、孝老愛(ài)親、文明治喪的社會(huì)風(fēng)氣。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，推進(jìn)移風(fēng)易俗，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象”。

清明祭掃為移風(fēng)易俗提供實(shí)踐契機(jī)和文化支撐。2025年3月江蘇省民政廳印發(fā)的《2025年全省民政工作要點(diǎn)》對(duì)改革殯葬服務(wù)管理進(jìn)行明確，要點(diǎn)提出研究編制“十五五”殯葬專項(xiàng)規(guī)劃，推動(dòng)進(jìn)一步規(guī)范和加強(qiáng)骨灰安放（葬）設(shè)施建設(shè)管理、推進(jìn)骨灰海（江）葬的實(shí)施意見(jiàn)等。這是推進(jìn)移風(fēng)易俗工作指示的實(shí)踐腳本，即摒棄鋪張浪費(fèi)，將殯葬回歸到緬懷逝者、傳承情感的本質(zhì)，又讓全社會(huì)形成文明、綠色、健康的殯葬新風(fēng)尚，提升社會(huì)整體文明程度。

回首20余年前，南京從2010年開(kāi)始推行社區(qū)共祭，減輕公墓集中祭掃壓力，為老年人、殘疾人和外來(lái)務(wù)工人員提供悼念親人的新平臺(tái)。常州市舉行骨灰海葬活動(dòng)，230多位家屬乘船將120位逝者的骨灰撒向大海。時(shí)間仿若車輪滾滾，不停穿梭前行，文化實(shí)踐緊跟節(jié)奏，不斷衍生新樣本，帶來(lái)更新的思路與發(fā)展。當(dāng)蘇州胥陵文化的VR祭掃平臺(tái)讓海外游子“走進(jìn)”故鄉(xiāng)祠堂；當(dāng)連云港生命文化館的沉浸式生命教育讓市民感悟真正的緬懷不是煙火繚繞，而是精神傳承；當(dāng)南京雨花功德園的區(qū)塊鏈技術(shù)為每座墓碑建立數(shù)字身份證。科技也在重塑祭祀文化的表達(dá)方式，這種“科技感十足的清明”既延續(xù)了情感紐帶，又突破了時(shí)空限制。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，去年清明節(jié)，全省開(kāi)放70個(gè)網(wǎng)絡(luò)祭掃平臺(tái)，祭掃數(shù)量達(dá)7.4萬(wàn)人次。“十四五”以來(lái)，全省采取不保留骨灰生態(tài)葬法的已有3萬(wàn)多例，每年生態(tài)葬獎(jiǎng)補(bǔ)資金6000多萬(wàn)元；全省有生態(tài)墓園近千處，提供160多萬(wàn)個(gè)節(jié)地生態(tài)葬墓位。數(shù)據(jù)顯示，去年江蘇生態(tài)葬占比已達(dá)11.4%，今年預(yù)計(jì)將進(jìn)一步提升。

今年清明，江蘇省各地更是推出了形式多樣的祭掃形式。站在歷史的坐標(biāo)上回望，從焚燒紙錢到敬獻(xiàn)鮮花，從實(shí)地祭掃到云端追思，這場(chǎng)靜悄悄的改變不僅守護(hù)著綠水青山，更讓慎終追遠(yuǎn)的文化基因在變革中煥發(fā)新生。從“煙火氣”到“花香味”的轉(zhuǎn)變，恰是中華文明傳承創(chuàng)新的生動(dòng)注腳。愿清明的每縷“花香”，都化作文化傳承的接力棒，使慎終追遠(yuǎn)的精神在時(shí)代浪潮里，代代相傳，永不落幕。（王秋穎）

總值班: 曹銀生     編輯: 馬靜靜     

來(lái)源: 連云港發(fā)布

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