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        李驚濤:白瑪詩歌的“口音和脾氣”


        作者:李驚濤


        白瑪?shù)脑姼枵Z感,我見所未見。這樣的感覺始自三十六年前。那時白瑪不叫白瑪,叫劉磊。當(dāng)我讀到她的宣言式作品《我要像寫墓志銘一樣寫詩》時,我堅信她可以任性。她寫:“洗手,更衣,三晝夜什么都不想,只用來思過。”思什么過?“以前浪費了太多時光和錢。”瞧,這雙重的浪費多么符合世俗認(rèn)知;但是,且慢,看“思過”之后,“從此開始節(jié)約每一個漢字。我要像寫墓志銘一樣寫詩”。原來是這樣。任何人,但凡識字,看到這里都會來個急剎車。是啊,如果您被繆斯眷顧,給您白紙———篇幅只有墓志銘那么大,再給您漢字———有時光屬性,所謂一寸光陰一寸金,您開始寫吧,您還敢浪費乃至浪費“太多”嗎?


        三十六年前,我認(rèn)識的劉磊(白瑪),就已惜墨如金,就是說,她不是高產(chǎn)詩人。自同事劉晶林引薦后,我就存了她的一些手寫稿、打印稿及電子文本。最近,她將詩人朵漁策劃出版的自選集《烏有鎮(zhèn)之戀》寄給我,裝幀精美到令人驚艷。這部詩集有301首詩,《我要像寫墓志銘一樣寫詩》是其中一首;此刻,請允許前面的閱讀繼續(xù):“讓詩帶有我的口音和脾氣,讓愛過我的人和/恨過我的人都見字如面。”我知道,詩壇帶有“口音和脾氣”的詩人雖未滅絕,不過能讓人“見字如面”的詩歌很少,而白瑪決心為讀者寫出這樣的詩:“他們匆匆路過一首詩,他們忽然停下來。”為什么會停下來?因為她詩歌的辨識度,“她一貫惜墨如金,就像她還在。”白瑪當(dāng)然還在,且聽見了“愛過”和“恨過”她的人對自己作品的評價,這讓詩人不免心生“卻話巴山夜雨時”般的感慨:“這樣的話總讓我流淚。一輩子一首詩啊/我要好好寫。讓疾行在大地上的眼睛能認(rèn)出我。”是的,在這個碎片化的世界里,雖然所有的人都是“匆匆路過”,但是優(yōu)秀的詩人永遠會讓讀者為之駐足、注目乃至淚目,因為她在“像寫墓志銘一樣寫詩”。以這樣的決心與覺悟?qū)懗龅脑姼瑁趺磿粠в刑厥獾摹翱谝艉推狻蹦兀?/p>


        在這里,我想以白瑪所寫的故鄉(xiāng)與田園為例,對詩人作品的“口音和脾氣”進行辨析。先來看《我們村的冬天》的開篇:“一年不能忙到頭/我們村也要歇歇/河溝要凍起來/鐵锨收到門后”。相信讀者不難發(fā)現(xiàn),白瑪常在民諺、俗話或俚語的解構(gòu)中反向接駁作品主旨。為什么“一年不能忙到頭”?顯然,忙不是目的———不能為忙而忙———它只是手段;也許閑才是生活的目的,因為它充滿了歡樂。因此,起句注定會讓讀者腦補那句“一年忙到頭”的俗話或俚語,腦補之后會想到它表達的是生活的疲憊甚至抱怨;而詩人正是要解構(gòu)那份疲憊或抱怨,反向表達出生活中樸素的愉悅和喜感。由于“我們村也要歇歇”,所以“河溝要凍起來”。兩個“要”字,達成因果,讓我不禁想起上個世紀(jì)80年代關(guān)于美的主客觀論爭;無需論爭了,只要看到白瑪這么有趣的詩句,就一定會明白并且相信,美是審美主體本質(zhì)力量的對象化。說到對民諺或俚語的反向接駁,且暫別此詩,來看詩人的《田園賦》:“都說種瓜得瓜,種豆得豆/我種下一畝玉米,長出一群抱孩子的小媳婦/我種南瓜,長成了蛤蟆和鼓/種下汗水,收獲的還是苦日子/趁天黑種下芝麻和石頭,瞅瞅頭頂夜空,什么都有!”這首詩可謂精美絕倫,令人樂不可支。我很樂于猜想白瑪是在寫玉米抱穗,還是在寫青紗帳里青年男女的愛情成果?是在寫南瓜收獲時的夏夜蛙鳴,還是在寫萬圣節(jié)的南瓜雕刻?不管怎樣,這種快樂猜想總能讓我收獲閱讀的審美愉悅,忍不住想要放棄對作品題旨的探析。當(dāng)然,放棄無疑是輕率和懶惰的,因為作品題旨的苦樂辯證固在,特別是末句,富有箴言讖語屬性,用奇妙的意象有趣地綰結(jié)了瑰麗的遐想和深邃的理念。說到有趣,繼續(xù)回看《我們村的冬天》:“霜落一地/日子忽然變得蓬松/殺豬的磨刀霍霍/提親的換上新鞋”,多么微妙的通感表達!多么富有喜感的鄉(xiāng)村冬景!也許殺豬與提親,才是“一年忙到頭”的目的;也許“磨刀霍霍”和“換上新鞋”才是“一年不能忙到頭”的原因。村里人的生息繁衍是欣然的,年終歲末更為喜慶。當(dāng)您以為詩人只會對人類的生活單線平涂,白瑪卻忽然宕開一筆:“一只黑山羊散步到村外/不知為何有了零星的感傷”。仿佛受到人類感染,家畜們也有了心事,但誰會“換上新鞋”來為它提親?說不定還會成為“磨刀霍霍”的對象呢,自然不免感傷。不只是動物有感,“稻草垛在思念一場雪/樹木一言不發(fā)”,表達了動植物們各懷心事。這種將單向的人類生活向大千維度的延展,讓作品的敘事題旨頓時變得深厚與豐富起來。最后看結(jié)句:“哪怕過年沒有新衣裳/我也是村里最俊的姑娘”!自然界尚且心事重重,“過年”時的抒情主人公呢?想要什么?———新衣裳。那年那月那日那時,那也許是鄉(xiāng)村女孩最大和最強烈的愿望了。為什么想要“新衣裳”?她是女孩,她愛美,她想在過年時俊俏起來;但是,她就像那只黑山羊,不,她就是那只黑山羊,“散步到村外/不知為何有了零星的感傷”。她能有“新衣裳”嗎?不能。即使有人“磨刀霍霍”,有人“換上新鞋”,她依然“沒有新衣裳”。沒有,怎么辦?———“哪怕過年沒有新衣裳/我也是村里最俊的姑娘”!這樣的自顧自憐與自信,令人瞬間動容,完美綰結(jié)全詩,的確構(gòu)成了白瑪詩歌特殊的“口音和脾氣”。


        白瑪詩歌具有怎樣特殊的“口音和脾氣”?她寫青春(《私奔》),寫少年心(《海妖》),無限狂野,極度滄桑,“像只廢輪胎”(《海濱療養(yǎng)院》),卻依然鐘情獅子(《理想與現(xiàn)實》《獅子》),寫盡生命的不羈;她寫二人世界,一句“你不在,你無處不在”,便成就思念情緒的極限表達,達至詩語的唯一(《你無處不在》);她寫二人世界情感的單向性,以“給你看”“不能/給你看”和“你從未看見”構(gòu)建詩脈肌理;她寫人倫親情,僅七段便讓關(guān)系緊張到“親近和敵對的他人”,成為必須躬謝的父親(《寄給父親的七段》);她寫自己與故鄉(xiāng)、與異域、與自然的關(guān)系,意象奇瑰,巫性跳脫,愛意、歉意與謝意沉潛其間,俏皮、狐疑與疼痛無處不在……詩集中的301首詩編排無時序、不分輯,可自由組合,又可隨意拆分;從而自我循環(huán),達至無限。頗有意味的是,她為詩集取名《烏有鎮(zhèn)之戀》;鎮(zhèn)既為“烏有”,戀自然無垠。她寫廣袤的世界,其實是在寫她自由的靈魂。


        ?三十六年來,我一直想為白瑪寫篇詩評。幾年前,她將海風(fēng)出版社出版的詩集《信使在途中》寄給我時,我便告訴她有寫詩評的想法。事實上我也確實在寫,但又幾度廢稿,因為對自己的文字很不滿意,覺得所寫無法配得上白瑪?shù)脑娋洌呐乱恍小4丝涛业贸姓J(rèn),白瑪?shù)脑姼杩梢愿兄皖I(lǐng)悟,卻不可評論或敘說。正如“第一義不可說”,當(dāng)我說時已是“第二義”,蓋因她的詩歌“妙處難與君說”。


        總值班: 吳弋     編輯: 朱蕓玫     

        來源: 連云港發(fā)布

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